本草論性78 -蛋黃、糯米、香腸、大蒜、生薑、豬肉、麵粉、玉米、胡椒葉、番薯葉、辣椒、烏梅、水梨

蛋黃、糯米併用，功同香腸加大蒜（少）或是生薑豬肉水餃，其效雷同於胡椒葉或番薯葉、辣椒、烏梅三者併用或荷包蛋、麵、水梨併用。

要描述人體的氣行有很多種方法，其中一種是把氣的走向分成往前進以及原地打轉。

蛋黃可以說是收諸氣內陷打轉而成的精魄，糯米則是義同。蛋黃、糯米併用，其實就好像茄子的主幹上擺了一顆大蛋黃，側枝上則是分佈了很多類似小蛋黃的糯米。

這會讓身體多了許多「藏陽」的地方，變相的讓身體產生極大的金氣以肅降。更鮮明的比喻就是，中間有一個大的渦旋，旁邊則是分佈着一堆小的渦旋。

人有一種痠痛，好像從皮膚、肌肉部分痠痛鑽進骨頭，常發生在腳上陽明、太陽經的部位，蛋黃配上糯米可以緩解這種痠痛。

這樣的力量，可以在三焦與心包上打孔，使心氣可以透出。而所謂心氣可以透出，便是小腸火得以伸展，也就是說，這樣的收斂、打轉到了盡頭，之後就是噴發。

植物的雄蕊、雌蕊便是一個很好的例子告訴我們，其實生命體也不過就是在做兩件事，一件事就是像雌蕊那樣，空虛納氣以成珠，再不然就是精成珠滿，爆發出雄蕊那樣的絲絲陽氣。

也因此，蛋黃與糯米併用，是取疾降百脈之氣且必至極限，最後便成為如香腸與大蒜或是生薑豬肉水餃那樣搭配而生的力道。

原地打轉的力量，並非不動，而是會造成一個內陷的渦旋，而這個渦旋會造就一個結果，就是會產生陰，也會產生陽，會造就出蛋黃這樣的陰，卻也會產生氣，故這種特性，不能稱水火，是水火皆有，並且分離水火，稱為金性。

這樣的特質，可以收斂陽氣成陰，解熱，卻也可以陰極生陽，補益力氣。

金性會使物質被收束、擠扁、壓實，是成就真陰不可或缺的力量，但如果這種讓水火分離的過程不確實，只有壓扁，那便會讓身體虛寒，虛有其表。而不管是天陽之氣，或是被動的陰氣，都可以經過上述那無限多個小渦旋的收束、過濾成就津液，這就像蝴蝶有左右翼，以中間骨幹為對稱一般。

因此，不管是蛋黃、糯米併用，或是香腸加大蒜（少）又或是生薑豬肉水餃，都可以替身體製造出玉米這樣的津液，這樣的過程，不是一次收束陽氣，進入如葫蘆內的空虛原地打轉便可，是一次又一次，一層又一層。這從取用蛋黃、糯米兩種同象卻又有層次歧異之物便可得知。

而胡椒葉或番薯葉、辣椒、烏梅併用或荷包蛋、麵、水梨併用雖然與前三者同功，皆可以產生如玉米之類的津液，但走的道不同，就好像蝴蝶有四片翅膀，雖都接連在主幹上，從主幹發氣，收斂回主幹，但就是成就了不同天地。

我們常見到植物的葉子，都會有葉柄。一般我們會想的是，莖上長出葉柄，然後葉柄長出葉子，但或許也可以有另外的看法。生命體的陽氣盛大之時，所成的形狀都會呈現出「漫佈」的特質，因此，葉柄反而是陽氣走完葉子倒回頭後，諸氣收攏匯聚而成的「經絡」。

因此，葉子有兩個象徵，一個是陽氣散佈到了極點後回頭，收束成陰，形成一個Y字型路徑，而這樣的路徑層疊起來，便是適才所說的金性，二是這樣的路徑象徵着層層過濾，便是經、絡、脈的內涵之一。

不斷的推陽氣出去再收束回來，就好像吃完飯以後，用湯匙刮碗內的油垢一樣，會集陰。

番薯葉、辣椒，可以說是一個最基礎、最貼近人體，去描述上面動作的組合。用番薯葉行陽於三焦的特性搭配辣椒與甜椒雷同，內中空虛以生臨深決水的渦旋力量，兩者配上烏梅，收斂氣成陰，產生一個相火生濕土，濕土生燥金的過程，將陽氣收刮回來的事物，用內陷分水火的特性，區分出上下、陰陽，故功效等同胡椒葉，亦與荷包蛋、麵、水梨同功。