本草論性66 -絲瓜、豬肉、栝樓實、蘋果、水梨、葛根、檳榔子

絲瓜與豬肉併用，功同栝樓實。

豬肉與雞肉、鵝肉不同，有不堅實的肥肉，有軟硬適中且有彈性的瘦肉，還有排骨極為緊實的肉，更有堅硬的豬腳，這可以看出豬的特性，是在以金性壓縮太陰濕土的時候，保有分層確實的能力，不像雞肉，從頭到尾肉質都「差不多」，頂多是韌一點或是老一點。

這與絲瓜是異曲同工，只是一個是在陰的部份，一階一階有層次的分類，然後合成、下壓，一個是在陽的部分，一階一階有層次的分類後、清理、運輸。

陰與陽有本質上的差異，在陰的領域，條理分明，分層確實，就是用「千層糕」那樣的形態呈現，很容易理解，但是在陽的領域，就沒那麼好懂了。我們該怎麼確認這個物質具有分層確實，條理分明以行陽的特質呢？

那就是這個物質會形成「脈絡分明」的樣子，因為陽氣的走動是具有規則性的，不會隨意亂走，所以不會是鋪天蓋地的亂來，一定是各行其道，最後就會成就「道路」、「脈絡」。

這兩者看起來份屬陰陽，但卻不見得是天差地遠，也可能說是作用在同一個地方。就好像在同一個位置，從上到下，地表到地底有新沈積的沙土，也有經過初級變化的黏土，更有沈積百千年經過成岩作用的岩石。要觸動每一個層面的陰，需要不同等級的陽。

絲瓜與豬肉併用，就是一陰對一陽，互相交錯，以成清理之勢。

要清洗上端的事物，不僅是針對上端，這就好像一個數列如下：

-3，-2，-1，0，+1，+2，+3。

如果正負之間都是有順序性且相應的，其實都可以在零點互相對消。陽是未來，積陰是過去，兩者都可以在等若零點的現在相消，那就會陰陽平衡。而這個現在進行式便是人體的心包、三焦、經絡。

因此，若絲瓜、豬肉與栝樓實併用，是用絲瓜對陽氣的分層後掘陰以及豬肉對陰分的分層後成形加諸在栝樓實上，輔助栝樓實將心包、三焦的陰實用陽氣掘出後，化成痰，運送出去。

也因此其效等若水梨、蘋果併用。

只要陽能碰到適當的陰，就會發生掘陰的效果，陽氣也就不會虛懸盤繞，而可化為水液。同理，陰只要能得適當等級的陽氣，便可從新啟動活力，產生變化，不再是死陰。

這兩者互消的結果就是會產生類似「痰」這種被水液包覆著，可以移動的死陰，而在此同時還可以去風。 其功效之所以等若水梨與蘋果併用，是因為蘋果入心包、水梨入肺，用假果的功能象徵內臟與其包覆間的往復，這會起到行陽掘陰的效果。

要知道，心包與肺雖然同在上焦，但是其間的差異，卻是脾的開端與脾的末端這樣大的距離，而脾的開端上入肺，脾的末端下入腎，故這之間的距離，是人體內最基礎的頭到尾。這也是厥陰、少陰、太陰三者，分列V字型三個端點，而厥陰、太陰雖看似同在一個平面，卻差了一個少陰的裂谷，不可直接橫越。

所以不管是絲瓜、豬肉、栝樓實或是水梨、蘋果，其實都是在清洗心包與肺之間的「步道」，那是脾臟、胃腸這個中焦所在的位置，是陰、陽交會的界面，也就是之前講，一正一負，都在零點中和之義。而中焦若為零，上下陰陽十二層，是為十二正經。

此五者併用，與葛根、檳榔子併用同功，這是用葛根起陰氣上入太陽，加上用檳榔迅速下氣，幫陽氣搭溜滑梯，起到更大幅度的陰陽中和，究其所歸，入中極膀胱處，故可以洗瘴氣、去痰、止皮膚癢。