本草論性50 -楊梅、半夏、雷公根、落花生

人體其實是一種很重視「未來」的系統，因為人體無法直接太極而陰陽變幻，必須靠著「累積」才能達致陰極生陽、陽極生陰，故人體的設計會非常重視「未來」，會想辦法消除任何對「太極」生變不利的干擾。

人體外行的三焦與在內行走的心包都會交匯於下焦胞宮的位置，但卻不是「直接」交匯，應該說這兩者也無法直接交會。這好像地上擺著一個臉盆，裡面裝着一灘水。當中的水蒸發到天上以後，會周遊四海，最後即使回到了「原地」，臉盆上空，這灘水變成水水蒸氣也不會因為「回到老家」就很高興的直接再進入臉盆，而是只能盤踞在上方的天空，等待。

等待什麼呢？

等待天空和地面的差異夠大，產生「震」的效應，閃電、打雷、下雨。這時候，等在臉盆上空的水分子才會釋放出「讓他一直是水蒸氣」的能量，下降成為水滴。

人體亦然，我們可以這樣想，胞宮的內與外，分別包著的是心包與三焦，這兩種系出同源，但已經截然不同的組織，這兩者雖在同地，卻一個是在臉盆內不會動的水滴，一個則是在天空中不會停的水分子。必須要「兩造」環境差異夠大，有夠多「勢能」，才可能藉著爆炸的力量，混同陰陽。

女孩子的卵巢、子宮這個系統，其實非常精確的反應出這樣的力量。卵巢與子宮雖然同處一地，但其實一個是「內」的盡頭，一個是「外的盡頭」，兩者都是陰，卻又性質不同，若要接合靠近，必然會產生「如輸卵管」以及「濾泡」長相的事物以溝通兩者。

這怎麼說呢？

如上圖，上下兩個力量，垂直靠近卻又不能直接貼合、混同之時，便會在兩類事物相遇的地點往左右移動，形成一個「介面」，這個介面有個性質就是，因為性質不同，故看來「相斥」而不能相合，但卻又因為「過不去」在介面上產生累積，又將因「累積」推擠而必得「相親」。

最後，當累積的介面夠長，就會產生一個勢能，打破「性質」上不能相親的障礙，產生「混合」，而這樣的混合會帶著「能量釋放」的變化。在外在形象上就是「爆炸」、「開花」、「散開」等特質。

越是不能接近太極的事物，越得靠這樣的機制來維持陰陽平衡。而卵巢內的濾泡成長至破裂以及輸卵管的延長後「開花」都是這個力量的體現。

這其實就是「守中」與「平均」的好處，一黑一白，本不相合，但最後就會因為如此而可以產生變化，陰陽平衡。

女子的月經過程中，卵巢內的濾泡會逐漸變大而子宮內壁也會跟著增厚，這樣的現象正是上述「累積」的實現。當血液產生，沿著三焦與心包的而走，若是順利，將會帶著體內臟腑與體外組織的廢物來到下焦匯合，但是因為不能直接變化，故會以「增厚」、「增大」的方式呈現累積。

濾泡其實就是這樣的場域兩邊平均且逐漸增大的象徵。因為當力氣夠強的時候，會是直接「加大同心圓半徑」，成為一個半徑更大的圓，然後表面光滑。但體表皮膚本就是內臟、心火的盡頭，當體表皮膚回收的部位自然是強弩之末再更尾巴的階段。這力量就只能在表面擠出一點「突起」，或是在原來的圓上再加一小顆圓珠。

因此，食用楊梅是以「象濾泡」的特質，告知身體必得好好產出一顆濾泡。這個其實意味著平均的運行「陰」或是平均的運行內外之皮膚的意思。如果能平均的行血清理三焦與心包以至末端（如果不是平均的，楊梅就奇形怪狀而不圓了）對翻胃、吐血、消化不良、嘔逆等症狀自然有一定的幫助。

事實上，當一個濾泡完整形成之時，也意味著「兩邊」累積的趨勢夠大到可以混二為一，陰陽交合，生出新能量、新事物。

這樣的情況其實很像是半導體必須加一個偏壓才可以導通，因此，若是楊梅輔以半夏，功效會更好。並且，我們知道，每次的正負相消，其實都會產生高階的能量，並且將粒子炸得更微小，故有清大熱及療惡瘡的功效，所以此二者併用，其功雷同積雪草。

而此三者併用，功效雷同於落花生。都是累積後變化，變化後再累積，只是一個在脾胃，一個則是在胞宮。

當三焦皮膚行於外、心包的網膜行於內，兩者之間幾乎是斷開的，兩者之間的聯繫，只有「感應」。在身體上，你或許看起來卵巢與陰道是在同一處，但若以人體象地球，這兩個之間的距離，恐怕不下千里。

皮膚上的任何變化，都會影響到日後這皮膚收進體內後與心包舊網膜之間的差異數。所以如果人體系統不設計成盡可能為未來作準備且重視「超距離感應」，那你今天不小心割傷了皮膚，就可能馬上讓這個月的月經延遲半天。

因為受傷結痂的皮膚跟正常皮膚肯定不同，如果不想辦法調整，那等這皮膚收進來與心包舊網膜相較量之時，就會產生因為品質不同而生的混亂，使得卵巢內的濾泡生成比較慢，進而使月經延遲。

累積、被動且不連續是能量有限的「陰體」必然之「缺陷」，但我們卻在這樣的「缺陷」下，身體依舊可以衡定無阻的維持很長一段時間，甚至在受到很多劇烈傷害以後也是。所以身體必得設計成重視未來與感應，這樣的感應超越所謂陽氣的層面，而是一種冥緲且精深奧妙的存在，稱之為道，也就是規則。唯有如此才可能解決陰體陽氣有限卻又可以接近無限存在的目的。